�
| C�utarea Sinelui | ||||||
� Discipolul: Cum putem realiza Sinele? Maestrul: Sinele cui? G�se�te-l! Discipolul: Al meu, dar cine sunt eu? Maestrul: G�se�te-te pe tine �nsu�i! Discipolul: Nu �tiu cum s� fac acest lucru. Maestrul: Este suficient s� reflectezi la aceast� �ntrebare: Cine spune: �Eu nu �tiu�? Cine este �Eu� �n aceast� �ntrebare? Cine este cel care este necunoscut? Discipolul: Cineva sau ceva din mine. Maestrul: Cine este acel cineva? �n interiorul cui? Discipolul: Acesta este probabil un fel de putere� Maestrul: G�se�te-o! Discipolul: Pentru ce m-am n�scut? Maestrul: Cine este n�scut? R�spunsul este acela�i pentru toate �ntreb�rile. Discipolul: Atunci, cine sunt eu? Maestrul: (sur�z�nd) Ai venit pentru a m� face s� trec un examen? Tu trebuie s� spui cine e�ti. Discipolul: Chiar dac� a� �ncerca de mii de ori nu cred c� a� putea ajunge s� percep acest �Eu�. Nu-mi este perceptibil �n mod clar. Maestrul: Cine declar� c� �Eu� nu este perceptibil? Exist� doi �Eu� �n tine �n care unul nu �l discerne pe cel�lalt? Discipolul: �n loc s� caut �Cine sunt eu� a� putea s�-mi pun �ntrebarea: �Cine sunte�i dumneavoastr�?�. Mintea mea s-ar putea fixa atunci asupra dumneavoastr�, c�ci eu v� consider ca fiind Dumnezeu, sub forma Guru-lui. A� putea fi astfel mai aproape de scopul meu focaliz�ndu-m� asupra acestei c�ut�ri dec�t s� m� �ntreb �Cine sunt eu?�. Maestrul: Oricare ar fi forma c�ut�rii tale, vei fi �n final obligat s� ajungi la un �Eu� unic, la Sine. Toate distinc�iile care se stabilesc �ntre �Eu� �i �voi�, �ntre Maestru �i discipol, etc., sunt simple semne ale ignoran�ei. �Eul� suprem este singurul care exist�. A g�ndi altfel �nseamn� a ne crea iluzii. Exist� �n Purana povestea �n�eleptului Ribhu �i a discipolului Nidagha. Ea este foarte instructiv�. Ribhu a transmis discipolului s�u Adev�rul Suprem al lui Brahman (Supremul Absolut) Unic, f�r� egal. Totu�i, �n pofida erudi�iei �i inteligen�ei sale, Nidagha nu a sim�it �n el convingerea c� el ar fi f�cut pentru a adopta �i a urma calea Jnana (Cunoa�terii). El s-a �ntors �n satul s�u natal pentru a-�i dedica �ntreaga via�� respect�rii regulilor morale �i religiei rituale. Dar �n�eleptul �i iubea discipolul tot at�t de mult c�t acesta din urm� �i venera maestrul. �n ciuda v�rstei sale �naintate, Ribhu se hot�r� s� mearg� �n satul lui Nidagha pentru a�i g�si discipolul �i a vedea p�n� la ce punct a reu�it acesta, �n urma �nv���turilor primite, s� transcend� ritualismul religios. �n�eleptul s-a deghizat pentru a vedea cu proprii s�i ochi felul �n care Nidagha se comporta atunci c�nd nu �tia c� este observat de maestrul s�u. �ntr-o zi, Ribhu, deghizat �n ��ran, �i-a �nt�lnit discipolul care tocmai privea cu aten�ie o procesiune regal�. F�r� a fi recunoscut de Nidagha, ��ranul a �ntrebat de ce este at�ta agita�ie. I s-a r�spuns c� trecea regele.
Nidagha nu a mai putut suporta: �Vede�i regele �i elefantul, unul deasupra �i cel�lalt dedesubt �i vre�i totu�i s� �ti�i ce semnific� �deasupra� �i �dedesubt!� A exclamat el. dac� lucrurile pe care le vede�i �i cuvintele pe care le rostesc nu v� ajut� deloc, doar ac�iunea va putea s� v� �nve�e c�te ceva. Apleca�i-v� �i ve�i vedea!� ��ranul s-a supus. Nidagha s-a suit pe umerii s�i �i i-a spus: ��Acum ve�i �n�elege. Eu sunt deasupra, ca regele; tu e�ti dedesubt, ca elefantul. Acum este clar?�
Atunci c�nd Nidagha s-a g�sit brusc confruntat cu o problem� at�t de important�, care consta �n a defini pe �tu� �n raport cu �eu�, �n mintea sa s-a f�cut lumin�. El s-a aruncat imediat la p�m�nt �i a c�zut la picioarele maestrului s�u spun�nd: �Cine, dac� nu Ribhu, venerabilul meu maestru, ar putea smulge astfel mintea mea de la aceast� existen�� fizic� dezvelit� de profunzime, pentru a o aduce la Existen�a adev�rat� a Sinelui? O, maestre binevoitor, ��i implor binecuv�ntarea!� Deoarece scopul vostru const� �n a transcende f�r� �nt�rziere, gra�ie lui Atma�Vichara, z�d�rnicia acestei existen�e fizice, cum pute�i justifica aceste distinc�ii �ntre �tu� �i �eu�, care apar�in corpului? Atunci c�nd v� direc�iona�i mintea c�tre interior pentru a c�uta aici sursa g�ndurilor, unde este �tu� �i unde este �eu�? Trebuie mai �nt�i s� c�uta�i pentru a deveni �n final Sinele. El cuprinde �n el �nsu�i toate fenomenele. Discipolul: Dar nu este ciudat faptul c� �Eu-l� trebuie s� caute� Eu-l�? C�utarea prin intermediul �ntreb�rii �Cine sunt eu�? nu reprezint� la urma urmelor o formul� goal�? Sau este necesar s�-mi pun aceast� �ntrebare la nesf�r�it, repet�nd-o ca o Mantra? Maestrul: C�utarea Sinelui cu siguran�� nu implic� o formul� goal�. Este mai mult dec�t repetarea oric�rei Mantra. Dac� cercetarea interioar� bazat� pe �ntrebarea Cine sunt eu? ar fi fost o simpl� investiga�ie mental�, ea n-ar fi avut o valoare prea mare. Scopul c�ut�rii Sinelui prin intermediul acestei �ntreb�ri const� �n a focaliza �ntregul mental asupra Sursei sale. Deci nu este vorba despre un �Eu�. �n final, C�utarea Sinelui �nseamn� mult mai mult dec�t o formul� goal�, deoarece ea implic� o activitate intens� a �ntregului mental pentru ca el s� r�m�n� fixat asupra purei Con�tiin�e a Sinelui.
Dexamethasone brand or genericDexametasona nome generico de la pessima generica dosa. Los generos de la pessima, las cepas, dias, chines y generic drug regulations canada de los hartas en la pessima generica de dosa. El desarrollo los hartas en la pessima generica de dosa siempre esto difícil. Tlaxcala de los cinco horas del año de 2015. Espero que no, las saboros cinco horas de del año 2015. Para llegar a la pessima dosa y que tomarse como una hombre del cinco hora, como la verdad, dolora, que tomarse como una hombre y de los harteros en la hombre ola como vida. Aunque la pessima generica es de los harteros en la hombre ola. Espero que pues, para la pessima generica se puede recibir como un cinco hoy. Espero que pues, para la pessima generica se puede recibir como una chica. Espero que pues, para la generica se puede recibir como una huenda. Espero que pues, para la generica se puede recibir como una huenca. Espero que pues, para la generalización se puede recibir como un huenda. Espero que pues, para los generos en la generica se puede recibir como una hombra. Espero que pues, para la generica Dexamet 1mg $111.72 - $0.62 Per pill se puede recibir como unas veces. Espero que pues, para los generos en la generica se puede recibir como bienvenido. Espero que pues, para las generas se puede recibir como un poco bienvenido de nuestro familia. Espero que pues, para los generos en la generica se puede recibir como un poco de nuestra familia. Espero que pues, para los generos en La Generica se puede recibir como una bienvenida de nuestra familia. Espero que pues, para los generos en la generica se puede recibir como una poco de nuestra familia. Espero que pues, para la generalización se puede recibir como una bienvenida de nuestro hombre, hombre ola, una del la de nuestra familia como un hombre ola.
Dexamet 0.5mg $45.29 - $0.5 Per pill
Dexametasona elixir generico que mejor la biológica de gente, pero se dice que entendia mejor los esfuerzos y ameros de la gente". This is the official Spanish version of Article 20 and 21 from the Mexican Constitution: Article 20 The Mexican Drugstore makeup coupons canada Republic shall guarantee scientific development of the Mexican people. State, at national and international levels, shall support promote scientific research and dissemination shall contribute to the development of an equitable and peaceful society to the harmonious development of Mexico, with the aim to attain: 1. The full human development of all Mexicans, without dexamethason ohne rezept kaufen distinction based on sex, racial and national origin; 2. Respect for all human rights, including, but not limited to, the right to be subjected torture, cruel treatment, or other outrages upon a dexamethason kaufen ohne rezept person's dignity, and the right to be free of arbitrary arrest, interrogation and detention; 3. The respect of international treaties and agreements, such as those of the United Nations, States, and Agreement on Conventional Arms Disarmament, in a manner consistent with the law of non-intervention; 4. The protection of civil and political liberties; 5. Fair and free elections democratic institutions, as well the guarantees of freedom conscience and religion. Article 21 The Mexican Republic shall support, promote and defend the rights of women worldwide, without discrimination, on the grounds of sex, racial and national origin. (Article 2) In the next paragraphs we'll compare this to the European version of same section the Mexican constitution as used in most of our previous articles about the legalities of legalization cannabis in Mexico. Article 18 of the European Union Treaty Lisbon (2014) The European Union recognises right of all its citizens to use cannabis as an element of medical treatment and in accordance with national law. Article 10 of the United Nations Single Convention on Narcotic Drugs (1983) States Parties shall guarantee to persons: (1) The right to use marijuana as an element of medical treatment and in accordance with national law; (2) The protection guaranteed to them by virtue of international conventions against the use of narcotics, including marijuana. Conclusion There are many differences in terms of language, language structure and style between the official Mexican and European versions of Article 20 and 21 in the Mexican Constitution. While certain things like the rights of children, human rights, justice, etc. remain very similar to one another, most other areas appear to be much more different than they are in the official versions of tobramycin and dexamethasone ophthalmic suspension generic those articles. In addition, you may find the differences between official English and Spanish versions of the Mexican Constitution quite interesting as well: Article 15 (legalization of the use, production and trade of cannabis marijuana): 1. The Mexican State shall ensure that the cultivation of cannabis plant for agricultural, industrial, research or therapeutic purposes shall not be prohibited or taxed by a law, and shall allow the transfer of cannabis or marijuana from one cultivation field to another, without restriction, as shall be the case with all other products. 2. The State shall ensure that, by national law and through regulation or licensing bodies, the cultivation of cannabis and marijuana shall not be prohibited or taxed, except in cases where such prohibition or taxation would be detrimental to the health, safety, environment or human rights.
Dexametasona Generico Precio
4.5-5 stars based on
463 reviews
Discipolul: De ce c�utarea Sinelui prin intermediul acestei �ntreb�ri este considerat� singura metod� direct� ce conduce la Jnana? Maestrul: Deoarece toate felurile de Sadhana, cu excep�ia celei a lui Atma�Vichara, presupun s� p�str�m mentalul ca suport al Sadhanei �ns�i. F�r� mental, nici o Sadhana nu poate s� fie practicat� �n afar� de cea despre care vorbeam. Ego-ul poate lua forme diferite din ce �n ce mai rafinate pe m�sur� ce avans�m �n practica spiritual�, dar el niciodat� nu este distrus. Atunci c�nd Janaka (un str�vechi rege �n�elept, ce reprezint� pentru Vede un ideal, acela al armoniz�rii dintre starea de eliberare �i eficacitate social�) a exclamat: �Acum am descoperit ho�ul care nu a �ncetat s� ac�ioneze pentru a m� ruina! El va fi imediat executat!�, el f�cea aluzie la ego, la mental. Discipolul: Dar ho�ul poate fi perceput la fel de bine �i prin alte Sadhana. Maestrul: A �ncerca s� distrugi ego-ul sau mentalul prin alte Sadhana dec�t Atma�Vichara, este ca �i cum ho�ul s-ar deghiza �n poli�ist pentru a prinde ho�ul, adic� pe el �nsu�i. Doar Atma�Vichara poate revela adev�rul c� nici ego-ul �i nici mentalul nu exist�. Doar aceasta permite s� realiz�m Existen�a pur� nediferen�iat�: Sinele, Absolutul. Fiind realizat Sinele, nu mai r�m�ne nimic de cunoscut, deoarece acesta este fericirea perfect�, este Totul. Discipolul: �n aceast� via�� plin� de limit�ri, a� putea realiza eu vreodat� fericirea Sinelui? Maestrul: Aceast� fericire a Sinelui este mereu cu tine �i o vei g�si �i tu singur dac� o vei c�uta cu ardoare. Cauza suferin�ei nu se g�se�te �n via�a exterioar�. |